CICLOS DE PROTESTA SOCIAL EN LA RIOJA

El historiador Sydney Tarrow explica que en 1.830, un año de huelgas generalizadas en Inglaterra, se inventó el movimiento social, "hubo movilizaciones de los trabajadores agrarios, de los pobres de las ciudades, de los católicos y los anticatólicos, de los reformadores políticos... se echaron a la calle para expresar sus demandas, marchar, manifestarse y desahogar su cólera en violencia contra sus enemigos..."

Desde entonces en las sociedades occidentales han venido apareciendo con regularidad formas organizadas de oposición y de protesta. Los movimientos han organizado y movilizado a sectores muy amplios de la sociedad. Han conseguido cambios sociales y cambios de mentalidad muy notables en nuestro mundo. Han sido un instrumento de participación democrática para miles de personas.

A lo largo de la historia, la gente de a pie se ha echado una y otra vez a la calle y, aunque brevemente, ha ejercido un poder considerable.
En los últimos 40 años: movimiento norteamericano por los derechos civiles, movimientos ecologistas, pacifistas y feministas, las sublevaciones antiautoritarias en todo el mundo, han movilizado a grandes multitudes que exigían el cambio.
A menudo tenían éxito, pero, incluso cuando fracasaban, tenían efectos de largo alcance y ponían en marcha importantes cambios en la política y en la esfera internacional.

¿Por qué surgen los movimientos sociales?
Diversas transformaciones sociales han creado las condiciones para su nacimiento:
a) Transformaciones estructurales. Masividad en la educación superior. Crisis económica -final de la fase fordista y crisis del Estado del Bienestar-. Evidencia de la crisis económica.
b) Reacción colectiva ante una dinámica civilizatoria suicida.
c) La democracia excluye a grandes grupos sociales. Los partidos políticos de masas y los sindicatos corporativos están históricamente agotados en cuanto herramientas de emancipación.

LOS CICLOS DE PROTESTA
En todo el siglo XX escasos periodos de democracia, el más dilatado hasta la Reforma Política de 1.977, es el de 1.931-36 (II República/alzamiento fascista) aunque con dos años de Gobierno de la derecha más reaccionaria (diciembre 33/febrero 36).
En La Rioja. La UGT y la CNT los grandes sindicatos, UGT, 5000 afiliados, más ligada a los trabajadores menos dañados por el paro (trabajadores de la tierra, alpargateros, dependientes de comercio...), CNT, más de 5000 mayoritario, trabajadores más dañados por la crisis, vinateros, conserveras, y construcción.

PRIMER CICLO
De la dictadura a la Reforma Política
a) Periodo de lucha clandestina
Todas las organizaciones sociales y políticas de oposición eran ilegales, al igual que todas las protestas. En la calle no podían juntarse más de 3 personas -concentración ilegal-. Obligación de pedir permiso al Gobernador para cualquier reunión (boda, bautizo, vecinos escalera, salidas al campo, fiestas con amigos, etc.)

Fue una dictadura sanguinaria.
50.000 muertes en el periodo de paz, desde 1.939 (Argentina 25.000 muertos; Chile, 30.000). Dura represión, Tribunal de Orden Público, propaganda ilegal, Ley de Fugas.
Cementerio de la Barranca en Lardero, 2000 muertos, los sacaban a matarlos por la noche, una de las cárceles Escuela de Artes Aplicadas.
Hasta 1952 hambre y miseria, cartilla de racionamiento (Mayo 1.939 a Abril 1952), peor en las ciudades.
Ausencia total de libertad
1960 primeros planes de desarrollo, fuerte desarrollo europeo, grandes inversiones extranjeras, turismo y emigración.
El franquismo pone los cimientos del Estado del Bienestar.

Grandes cambios en la sociedad española: urbanización (1900, 67% en poblaciones menos de 10.000 habitantes; 1.930, 57,1%; 1.960, 43,2%; 1.981, 26,8%), crecimiento de la clase obrera., pérdida de peso del campesinado (1.962-75, del 39,7% al 22,4%), migraciones al exterior y a las grandes ciudades (4,5 millones de emigrantes), expansión de la enseñanza (1.977/78, 714.000 estudiantes, un 381% respecto a1.960), aumento de la movilidad social, cambio familia tradicional a núcleo más reducido, atenuación de la sujeción de la mujer.
La sociedad de los 70 es más urbana, más culta, más autónoma, peor dispuesta a soportar la presión del franquismo.
El franquismo impulsó una modernización que contribuyó a acabar con él.

La continuidad del desarrollo económico exigía la entrada en la UE, y para ello homologarse a los regímenes parlamentarios.
1.965 en adelante las luchas son crecientes. Una parte del Régimen y del poder económico empiezan a comprender la necesidad de cambiar, previsible muerte del dictador que se produjo en 1.975. Carrero Blanco, el sucesor, muerto en atentado.
Estudiantes, movimientos nacionalistas, obreros grandes núcleos industriales, algunos sectores profesionales, la base de la oposición al franquismo.

En La Rioja, sobre todo desde 1.974, predominan las luchas obreras y las luchas políticas antifranquistas.
Infema (en Oyón) 1.974, un despido, 150 obreros, encierro en Santa Teresita e iglesia de Oyón Europunto, CCOO clandestinas. Coordinación Democrática, manifestación por la amnistía avda Portugal Reunión en la chopera de ASSA, 26.4.75
Preparar el primero de mayo. 14 detenidos, más de 40 huyeron campo a través. Tratados en la comisaría con guante blanco.
Septiembre de 1.976 a septiembre 1.977, 66 actos políticos; 379 actos sociales; 67 actos culturales; 4 manifestaciones. De ellos 39 actos prohibidos.

Dos grupos principales:
Partido Comunista y Juventudes C. (Construcción/barrios)
Grupos cristianos: JOC y HOAC (grandes empresas calzado, textil)

Contexto social: las contradicciones sociales de todo tipo son atenuadas por la realidad y por la historia. Sectores muy despolitizados, tendencias a la pasividad y a la moderación muy acentuadas.

b) Reforma Política, diciembre 1.976 hasta 1.981/82 (Constitución, golpe de estado y Estatutos Autonomía)
Referéndum diciembre 1.976 convocado por Suárez (UCD), llamada a la abstención; primeras elecciones junio 1.977
Constitución y Autonomías, tipo de régimen político.

Una gran agitación social.
Fuerte crecimiento de los partidos políticos y de los sindicatos y Asociaciones de Vecinos.
Fuerte activismo sindical y división entre organizaciones.
CCOO, UGT, USO, CNT, SU CSUT. UAGR

Lucha por la autonomía, acercar la política y las instituciones a la gente. Impuesta por la gente. Recogida de 35.000 firmas, Najera 1978, 6000 más social; Haro 1979, más institucional, 3000; Calahorra, 1.980, menor participación y más ruptura, 1000/1500; 1981, CIR 1000, PSOE 1000. 17.2.82 Congreso aprueba Estatuto de Autonomía.

Ciclo sindical se cierra con la huelga del metal 1.979, la más larga 42 días, más combativa, unidad lograda...
Polémicas: dentro o fuera del sindicato vertical.
Unidad o división
Lucha o conciliación (Pactos de la Moncloa)
1.977, Huelga calzado Arnedo, 3000 asambleario.

Ciclos sindicales: 
A) Reorganización y primeros pasos. Primeras luchas: Infema, Jiménez, Construcción y Europunto. Creación de ccoo clandestinas. Funcionamiento asambleario, hay lucha de líneas pero predomina la unidad.
B) Legalización sindical y salto organizativo
Gran afluencia de afiliados. Se consolida la división sindical: UGT, CCOO, CNT, USO, CSUT Y SU.
Huelgas: Calzado, Fernández Hermanos, Madera y Metal
Los Pactos de la Moncloa conllevan el compromiso de la desmovilización social. Desaparición de las asambleas decisorias. De la reivindicación firme a la conciliación y a los Pactos estatales. Burocratización y pérdida de vida democrática interna. Desaparición de SU y CSUT, división y debilitamiento de la CNT
Pérdida de protagonismo social del MO a favor de los partidos.
C) Creciente burocratización sindical, decepción y abandono. Creciente atonía sindical solamente rota por las HG, 1985 CCOO; 1988, CCOO/UGT la mayor; 1.992 CCOO/UGT; 1.994 todas ellas contra los Gobiernos del PSOE, y 2002, CCOO/UGT, contra el Gobierno del PP, pero como momentos aislados sin continuidad.
Sindicatos centrados en el trabajador, hombre, fijo, estable. Poca atención o abandono del parado, precario, mujer, inmigrante.

Manifestación contra el Golpe de Estado
Solidaridad con Nicaragua

Movilizaciones de la UAGR, singularidad de la Rioja
Por la dignidad, radicalidad, apuesta de futuro, contradicción entre base y dirección, un gran papel político, sabiduría popular.
1.976, primera tractorada, 1.977, 13 días y 3000 tractores, hasta el 2000 manifestación unitaria de 12.000 agricultores en Logroño

Primera manifestación autorizada. 30 agosto 1.977. Contra el alza de los precios. 8000 participantes, unitaria

Algunos indicios de la etapa posterior:
Marzo 1.979, Asociación Feminista de la Rioja
Primera movilización OTAN NO, BASES FUERA.
1.979, primera semana antinuclear.

 

SEGUNDO CICLO
1.982-86 nuevos movimientos sociales
Pacifismo, feminismo y ecologismo
Auge del pacifismo, se afianza la influencia del feminismo y ecologismo

En el periodo anterior gran efervescencia social, mucha actividad y tensión, muchas ilusiones puestas en el cambio.
Finaliza el periodo institucional, constitución en 1.978, Estatuto en 1982, todo cerrado.
Intento de golpe de estado (23 F 81), retroceso democrático.
Crisis económica desde 1.976, reconversión industrial con el PSOE.

Decepción por los escasos logros democráticos de una lucha costosa contra la dictadura. Decepción por el entreguismo sindical, burocratización y acomodación de los Partidos Políticos.
A pesar de todo, y frente al caos político de UCD -enfrentamientos internos- voto al PSOE de 10 millones "por el cambio", ilusión de que se cambie, pero pasividad "que lo hagan ellos...".

Nuevas preocupaciones en los sectores populares: pacifismo (OTAN, Bases, armamento nuclear), ecologismo -los límites del industrialismo y del consumo-, feminismo -la desigualdad en la consideración y en las leyes-. Identificación con los grandes movimientos sociales europeos, y con una mayor cultura y urbanización.

Cambios también en los valores:
- Valores materialistas del periodo anterior, más presentes en los movimientos tradicionales, obrero, vecinal, e izquierda, relacionados con el crecimiento económico (prosperidad y distribución), así como la seguridad y estabilidad.
- Valores posmaterialistas, relacionados con el auge de los nuevos movimientos sociales. Mayor preocupación por la paz, el cuidado del medio ambiente, los derechos humanos, la igualdad entre los sexos, formas no alienadas de trabajo, individualidad.

A pesar de la pasividad reinante, capacidad de reacción notable ante problemas de cierta gravedad:
. La OTAN, guerra del golfo, la mili
. Desigualdad de oportunidades ante el estudio.
. Violaciones y agresiones contra las mujeres
. Salvar un árbol, impedir el despilfarro de los recursos, contaminación, o energía nuclear.
. Recortes al desempleo, reducción de las mejoras sociales, salarios y derechos sindicales.
. Solidaridad con los pueblos del tercer mundo.

D) Luchas del periodo

Luchas agrarias siguen con fuerza: 1.984, 1.700 tractores en la carretera. 1.986, luchas muy fuertes, huelga general en Santo Domingo, febrero 2600 tractores (con Asaja), abril, 2200 tractores y 6000 manifestantes en Logroño. 1.987, 1.500 tractores.

AntiOTAN, lo más importante. Charlas 1.981, Otero 800, Chamorro, 200, Sagaseta, 1000. Creación de Cripaz 1.983
1983/86 múltiples actividades, 2000 letras, 1000, 600 antorchas, etc.
Resultado referéndum: si 69.124, 57,11%; no, 39.083, 32,29%; abstención 79.684, 39,69%

Estudiantes, luchas masivas, 1986/87.

Ecología.
1.983, derribo árbol Arnedo, primera movilización importante.
1.985, 5000 firmas árboles Plaza del Mercado.
1979/89, 10 años de ERA.
1.988/91, muchas actividades Garona, 2000 firmas Logroño, marchas a la central, dos al año. 5.300 firmas ILP energía nuclear.

Feminismo
1.979, constitución de la Asociación feminista de La Rioja (AFR)
Muchas actividades, primero divorcio Ley, después aborto y agresiones.
1.979/89, 10 años de la AFR.

Antimili
Primera manifestación en 1.988, 200 personas CRIPAZ-MOC
Hasta 1.993 mucha actividad. Manif. Antonio Pérez, 700 personas (24.6.90)

Algunas actividades nacen y se desarrollan en el periodo anterior, aunque se consolidan sus resultados en los años 80. Movimiento agrario continuidad singular.

Militantes y activistas
Periodo de transición, encuentro entre militantes más tradicionales y nuevos actores, sectores sanidad, educación, profesionales. Gran valoración de los MS, distanciamiento de los partidos políticos, movimiento asambleario y horizontal frente al dirigismo de los partidos.

Cada generación juvenil necesita y busca una identidad.
Tres tipos de elementos pueden encontrarse en una identidad colectiva:
a) Aspectos de conocimiento, se refieren a una definición de los fines, los medios y el ámbito de la acción colectiva. A veces gran coherencia, en otras variedad de visiones divergentes y conflictivas.
b) Red de relaciones entre actores que se comunican, se influencian, interactuan, negocian entre si y adoptan decisiones.
c) Cierto grado de implicación emocional, sentirse parte de un "nosotros".

TERCER CICLO
Década de los 90, solidaridad internacional
Un gran cambio en la sociedad española.

E) Algunos rasgos de la generación militante de los 60/70
Tendencias a la dureza, a lo extremo a la exageración, al dramatismo. Propiciadas por la situación española y, más aún, por la historia reciente (guerra, dictadura) y por el contexto internacional (tensión, movimientos de liberación nacional y revoluciones).
Las situaciones extremas producen tipos extremos.
Fuerte intensidad ideológica
Actitud poco crítica, idealizadora de experiencias y tradiciones

Los dos últimos siglos de la historia española están marcados por el dramatismo, que tiñe todas las manifestaciones de la vida social, a ricos y a pobres, a derechas e izquierdas. Tan solo Cataluña escapa de ese dramatismo.

Desde finales de los 80, irrupción de un nuevo tipo de jóvenes.
No grandes ideologías (pero si valores fuertes; alto sentido de la solidaridad); no partidos políticos (pero sí acción sobre la política desde fuera de las instituciones); movilización social directa y a corto plazo; talante propicio al diálogo (curiosidad, capacidad para entender y dejarse transformar por lo que está fuera de su mundo inmediato, cosmopolitismo, apertura de miras); no sentido trágico; aproximación entre los papeles y los tipos masculino y femenino.
La primera generación sobre la que no gravita la guerra civil.
Ruptura histórica.

Forma parte de una sociedad desdramatizada
Cambios culturales en la sociedad española, proceso de transformaciones que contribuye a desdramatizarlas.
Siguen problemas graves que alimentan el dramatismo: conflicto vasco, crisis industrial, el paro, la inseguridad laboral, la pobreza, la violencia contra las mujeres, los problemas relacionados con la emigración, las dificultades de los jóvenes para emanciparse...

Pero pesa mucho más lo que va en la dirección contraria:
- la urbanización resta importancia al campo, escenario destacada del dramatismo español, y de los conflictos por la tierra.
- Mejora la situación de una parte importante de la c.o. y aumentan los sectores sociales intermedios.
- Régimen político y de libertades similar al de los países europeos occidentales.
- Con el Gobierno PSOE, el conflicto izquierda/derecha llega a ellos muy suavizado.
- Mujer, aunque en posición de desventaja, mejora mucho su situación.
- Relativa democratización de la enseñanza, acceso a gran escala a la universidad.
- Cambios positivos en las relaciones intergeneracionales, más fluidas, el miedo posee poca entidad.
- Relajamiento de la religiosidad popular, y disminución de la influencia de la Iglesia Católica.
- Gran retroceso del clima represivo en materia de costumbres...

La desdramatización tiene, como todo, cosas positivas y negativas:
Incluye, una desmovilización social, un menor apasionamiento por todo, una tendencia a la conciliación más que a la lucha social. Una conciencia democrática ligera, inconsistente, superficial.
Muchas buenas causas cuentan con simpatías notables, pero...

En positivo, una mayor tolerancia, más campo para el diálogo, más posibilidades de razonar, menos oxígeno para las viejas ideologías más rígidas. Auscultar cada época para ver lo que lleva dentro y lo que puede dar de sí

Actividades más importantes:
Solidaridad internacional, conciencia de la desigualdad e injusticia en el mundo. Gran explosión de ONGs, hacer algo concreto y tangible.
1.991, campaña por el 0,7%, 11.000 firmas al Parlamento regional
1.992 Plataforma solidaridad por la ExYugoslavia, Arnedo y Logroño. 1993, Marcha por la Paz a Sarajevo (3 de la Rioja).
Mucha actividad Sahara.
Patatas Cuba 93, 250.000 Kg. Y Tienda de la Solidaridad
96, actividades 0,7%
1.998/2001, actividades Deuda Externa.

Fuerte actividad agraria 1.992/93. Creación de la Plataforma en Defensa del Mundo Rural. 2000 Abril, manifestación de 12.000 agricultores en Logroño.

Sigue Antimili, 90/91, 96, 98.

Contra las guerras y armas.
1.991, 15 enero, 5000 personas guerra golfo. 20/1, 3000 personas, huelga estudiantes, manis en Santo Domingo y Arnedo.
1.996, varias concentraciones y manifestación con 2000 personas contra las pruebas nucleares francesas en Muroroa.
1.999, contra la intervención de la OTAN en Servia y Kosovo, 200 personas.

Varias luchas ciudadanas 1.994. Arnedo, Calahorra, Haro y Santo Domingo.

Tres aspectos esenciales para enjuiciar lo que se hace:
- Carácter democrático, funcionamiento interno y propuestas participativas (raíces autoritarias, pocos escrúpulos, manipulación)
- Actitud hacia la sociedad, conocimiento real, hacer avanzar (idealización, o desprecio)
- Fines reales, propuestas que generen cambios (mili, OTAN, Deuda, Aborto, Estado Palestino, etc.). Convincentes y concretos, que partan de aspiraciones populares reales.
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CUARTO CICLO: GLOBALIZACION
a) Características
Cuándo comienzan a tener eco en la opinión pública. Seattle. Antecedentes aquí, Campaña 50 años Basta y otros.
Cuatro hechos:
1) Crisis de la globalización del fundamentalismo de mercado. 1997 crisis asiática, estuvo a punto de influir en los países centrales, llegó a A. Latina y a Rusia. Empiezan a surgir voces críticas desde diversos campos, antes nadie se atrevía a criticar estas políticas.
2) El empuje mediático que recibe el movimiento, en un clima de opinión pública favorable. La idea de jóvenes altruistas, desinteresados -conexiones con los años 60-.
3) Confluencia de muchas redes. Por medio de Internet, ONG's, movimientos diversos, gentes que llevaban mucho tiempo trabajando. Diversidad de puntos de vista, de visiones, movimiento amplio. Les unen los objetivos concretos, que son bastante generales.
4) Ciclo de movilización de un sector de la juventud. Como reacción a la educación en los años 80 sobre valores pragmáticos y económicos

b) Los retos para los movimientos antiglobalización
Estamos ante un cambio de las oportunidades políticas que se abrieron al principio. Pasa a segundo plano el modelo fundamentalista de mercado. Otras cosas han surgido con mucha fuerza (keynesianismo militar, proteccionismo, crisis capitalista, corrupción, engaño con los balances de las empresas, etc.), la verdadera globalización se está jugando ahora, y la configuración del mundo actual.

Esta no es la primera globalización. Otras han acabado con imperios coloniales; la de 1870-1914 acabó en guerra y mayor proteccionismo. (Debate antes de la primera guerra mundial: "no es posible la guerra, porque las multinacionales y las burguesías están muy interrelacionadas...")

El movimiento centrado en la critica al fundamentalismo de mercado, ahora se dibuja una situación diferente más amplia y plural. Muchos aspectos contradictorios y difíciles de unir.
La lucha política surge en el primer plano, con el acento en el espacio político y público propio de cada país. Aparecen además visiones muy politicistas y lucha de grupos por la búsqueda de espacios.
Estamos en visiones de los años 60 en plena guerra fría, o incluso de contextos del siglo XIX.

Más difícil buscar consensos amplios y llegar a gran número de ciudadanos, no van a estar tan receptivos.

La escenografía de las Cumbres. El movimiento se puede representar como un sujeto social basado en la solidaridad y la justicia y dedicado a boicotear las cumbres de las instituciones internacionales. Si no se hacen cumbres, o no se puede ir ni acceder...
Todo este contexto nuevo, situación de mayor diversidad, de los medios más timoratos
El movimiento tenía su fuerza al acertar en objetivos concretos y generales. ¿Como acertar en esta situación nueva para integrar el mayor número de gente...? Si no nos insertamos ampliamente en lo local no hacemos nada, es lo que da fuerza a los grupos. Y esto no se crea con planteamientos globales, sino con propuestas específicas (Deuda, y otras)

d) Por donde se debería ir.
1) La cuestión de los medios y de los fines. Para llegar al mayor número sumo cuidado en los medios y los fines. No todos los medios valen. Dotarnos de criterios éticos específicos. Problema de gente que no quería condenar el 11 Sepbre. Como si una causa justa pudiera defenderse con medios ilícitos.
2) Aspiración de llegar al mayor número de ciudadanos, sino un fuerte peligro de minorización. Deuda Externa un tema fundamental para esto. Medio para atacar las causas de los males en el mundo, y reducir los niveles de incertidumbre.
3) Darle vueltas a nuestro sistema de pensamiento. Nuestras formas de pensar la realidad no nos sirven, pensamiento generado en el siglo XIX. Sistemas simples y jerarquizados, bueno o malo. Precisamos un pensamiento más rico y diversificado, más complejo. No confundir ideas simples, sencillas con visiones de la realidad simplificadas, buenos contra malos, mal central frente a todos, conmigo o contra mi. Las explicaciones monocausales, todo es económico, o tecnológico, o cultural, o geoestratégico -los estados únicos determinantes -. Visión unidireccional de la historia: siempre camina hacia el desastre... Ideologías fuertes, cerradas, que lo explican todo, rigidez, fuertemente restrictivas...

La situación actual en La Rioja

Fuerte movimiento social creado en los últimos años del franquismo y en el periodo de la Reforma Política. Varios miles de personas, con ideas de izquierda, moderadas, pensamiento clásico (explotación, lucha de clases, izq./derecha, paz, autonomia...), se movilizan ocasionalmente. Huelgas generales, golfo 1.991, OTAN, UAGR, para las grandes movilizaciones se debe contar con este movimiento y las personas que lo componen.
Están más a la izquierda que los partidos y sindicatos, se mueven con ellos cuando luchan y se oponen al poder.

Algunos sectores nuevos, nacidos con los MS de los años 80, y sucesivas hornadas de jóvenes del mundo cristiano, ácrata, y juventudes del PCE, todas minorías activas pero sin gran arrastre social. Antonio y Carlos insumisión, 700 manifestantes; Deuda con los sectores cristianos moderados 500/700; el resto de las movidas, 200/300.

Crítica a los sectores radicales: pocas ideas, pocas lecturas. 
Reivindicaciones radicales más para desmarcarse que para actuar
Tendencia al victimismo
Idealización o desprecio de la sociedad
Sectarismo fuerte, (pintadas contra IU y JCR en su sede).
Crítica hacia fuera, nunca hacia dentro, hacia sus ideas, posturas y comportamientos.

El reto es crear un movimiento social nuevo (nuevas preocupaciones, nuevas inquietudes e ideas), además de reconvertir una parte de los viejo. A lo mejor no es posible en el corto/medio plazo dada la excepcionalidad de las condiciones en las que se creó el movimiento anterior. Aunque siempre hemos ido por detrás y con mayor lentitud respecto de los movimientos estatales.

F) Foro Social de La Rioja
18 organizaciones agrupadas, no es un movimiento social, es bastante unitario y busca el funcionamiento por consenso. Presentado el 27 marzo 2002 en la sede de la UAGR. Manifiesto fundacional.
2 manifestaciones por Palestina y 5 concentraciones.
Protesta ante la visita Ministros UE, carteles en todas las estatuas de Logroño.