Formamos un conjunto de organizaciones que actúan en las distintas comunidades del Estado español, bajo nombres diversos, pero unidas por una historia común, unas preocupaciones compartidas y unas prácticas similares. Nos esforzamos en impulsar una corriente crítica y transformadora de las ideas, los valores éticos y las relaciones humanas actualmente dominantes.

Nuestra red de organizaciones se sitúa en una perspectiva de acción a largo plazo. Nuestra actividad social cobra sentido como forma de ayudar a los damnificados por el actual sistema y como mecanismo para aprender, generar nuevas fuerzas sociales y forjar personas con mayores capacidades para la acción colectiva. De ahí la importancia que concedemos a las luchas sociales pequeñas o parciales, muchas veces meramente defensivas, pero comprensibles para la gente y estímulo de sentimientos de solidaridad y rebeldía.

Alentamos las aspiraciones a un cambio global (que en nosotros se combinan con un escaso interés por las especulaciones prematuras sobre un futuro lejano) y la conciencia de que lo más importante de la acción social transformadora no es el resultado en sí mismo, sino la movilización, la creación de fuerza colectiva, la combatividad, el aprendizaje y la oposición a la autoridad.

En la construcción de nuestra identidad colectiva concedemos importancia destacada al elemento moral, es decir, al cultivo de un conjunto de valores que recojan lo mejor de varias tradiciones (la comunista, la libertaria, la cristiana...); que sirvan de punto de encuentro a gentes de procedencias ideológicas diferentes, y que constituyan una fuente de energía y de cohesión, al tiempo que proporcionan un fundamento a la actividad. En su formulación, lejos de un código moral rígido y formalista, tratamos de ser conscientes de la existencia en la realidad de conflictos de valores muchas veces irresolubles. Vemos necesaria, por ello, una permanente reflexión sobre el ser humano y su naturaleza, asumiendo el carácter insuperable de muchos conflictos, la contingencia de los resultados obtenidos y la problematicidad inmanente de la vida y del mundo.

En nuestra práctica colectiva, tratamos de unir a la vertiente activista una dimensión intelectual. Para caracterizar nuestra actitud intelectual utilizamos el término de pensamiento crítico. Esta actitud supone la no adhesión a ninguna de las ideologías actualmente disponibles, la crítica del capitalismo y de la civilización occidental, pero también de las propias tradiciones de la izquierda. Son funciones del pensamiento crítico asegurarnos una visión realista del mundo y de nosotros mismos, ayudarnos a luchar y a reforzar el propio campo social, así como contribuir a la configuración de una identidad colectiva. Es una actitud presidida por el inconformismo con lo que somos, el gusto por la autotransformación y la experimentación, el realismo, el rechazo de una seguridad intelectual que propicia el inmovilismo.